余震谷在開幕式現(xiàn)場。

中新網(wǎng)北京6月14日電(宋宇晟) 13日，“夢月——余震谷101團扇繪畫展覽”在北京開幕。開幕式結(jié)束后，藝術(shù)家余震谷接受了中新網(wǎng)采訪。本次展出的作品從主題到形式都更為貼近中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。余震谷告訴記者，自己是跟隨著時代，回歸到“永恒的主題”中去。

余震谷，生于中國上海，80年代中期赴美學習。自1993年起，余震谷在美國薩凡那藝術(shù)設計大學工作，任該校繪畫系教授。2000年，他在美國創(chuàng)辦 “東西畫廊”，旨在促進中西文化和藝術(shù)的交流。

本次展覽展出了余震谷繪制的101件團扇作品。這些作品以中國傳統(tǒng)風景與自然山水為題材，結(jié)合抽象的表現(xiàn)手法，呈現(xiàn)出一種充滿虛幻的自然之境。

為什么是團扇？

在一般人看來，當代的藝術(shù)家很少有人會將團扇當作自己創(chuàng)作的載體。但余震谷認為，運用這種看來有些特別的載體創(chuàng)作，正是想表達自己的一些想法。

余震谷說：“團扇本身是比較傳統(tǒng)的，也比較小巧，它能夠靠近(觀者)。” 他告訴記者，一些體積比較大的作品要講整個效果，不可能靠近觀者;而像團扇這樣小的作品就要看細節(jié)，更適合拿在手中把玩。

“當你手里拿著這把扇子的時候，其實又有點類似拿著一面鏡子，就好像對鏡自照。”他覺得，這樣可以營造出一種作品與觀者“對話”的狀態(tài)。

同時，團扇本身的圓形又近似滿月的形態(tài)，所以在展覽的主題中，取了一個“月”字。

曾嘗試把畫從畫框里面解放出來

以團扇為創(chuàng)作載體，創(chuàng)作的主題又是中國傳統(tǒng)意象。然而1998年余震谷在中國舉辦的展覽卻和今天的團扇截然不同。那一年，他的“像外”裝置藝術(shù)品在北京展出。

回憶起那次展覽，余震谷說，當時的作品以裝置藝術(shù)的形態(tài)出現(xiàn)也是有自己的考慮的。“那是1998年回到中國以后的第一次展覽。相對而言，當時中國的藝術(shù)對國際上一些新的思潮不是完全抵觸，而是有點盲目地跟從。對于這樣一種傾向，(我就考慮)怎么能夠做中國人自己的東西，表現(xiàn)自己想表達的東西?所以我選擇了裝置藝術(shù)這個形式。因為裝置藝術(shù)本身起源于西方，現(xiàn)代藝術(shù)當時在中國還是比較缺乏的，所以辦了這個展覽。”

其實在比這更早的時候，余震谷就已經(jīng)開始嘗試創(chuàng)作了裝置藝術(shù)作品。“原來藝術(shù)家畫畫的話，作品就放在鏡框里。1994年，我就開始嘗試把畫從畫框里面解放出來。(畫作)不局限在二度空間中，要放到第三度空間，像雕塑一樣;要到第四度空間，和整個畫廊的環(huán)境結(jié)合起來;甚至要到第五度空間，跟光線都要有關(guān)系。發(fā)展到現(xiàn)在，其實已經(jīng)證明了這是當代藝術(shù)的一個趨勢。”

在1998年的展覽中，還有一個小插曲：當時有一件作品被“偷掉”了。余震谷稱，自己當時倒沒有生氣，反而覺得是個“好事”。“我想，這說明人家喜歡啊，那拿走就拿走吧，我還蠻開心的。”

回歸傳統(tǒng)

而今天的展覽中，從主題到形式都更貼近中國的傳統(tǒng)藝術(shù)。在余震谷看來，自己是跟隨著時代，回歸到“永恒的主題”中去。

他自認，“我出身于中國傳統(tǒng)文化之中，又到西方接受了西方文化的浸染”。這讓余震谷清楚地看到，如何把中國的傳統(tǒng)文化在世界當中做一個定位。“西方藝術(shù)當然有很強大的地方，但是它也有自己片面的東西。以我個人的觀點來看，像雕塑這樣的三度空間藝術(shù)，在古代，希臘是No.1。但是別忘了，在世界的另一頭，二度空間的繪畫，中國人肯定也是No.1。這應該是藝術(shù)史中能夠相提并論的兩座高峰。”

他告訴記者，在這次展出的作品中，他回到了“人與自然”這個永恒的主題中。余震谷說，這次的創(chuàng)作主題和時代的關(guān)注點是相吻合的。“我們原來貧窮的時候，想的是如何能使生活比較富裕，我們發(fā)明了很多東西。但是，現(xiàn)在社會發(fā)展了，給人類文明帶來的是環(huán)境惡化。當然我也沒這么偉大的胸襟去考慮這些問題，我就考慮到人跟自然的關(guān)系。”

余震谷通過團扇中自然景色的風晴雨雪、春夏秋冬，傳達出自己喜怒哀樂，同時也傳引出了“人與自然”這一主題。他說，當觀者拿起一把團扇的時候，就是一種對話，是“人與自然”的一種對話。

在他看來，團扇中的畫作既非寫實，也非虛無縹緲的抽象。“有人可能覺得我畫的是中國傳統(tǒng)的花花草草，但其實這不是傳統(tǒng)的花花草草，有我個人的東西在里面。形式是傳統(tǒng)的，但內(nèi)容是新的。其中的畫作是我的臆造，是我在思想中的想象和比喻，既是自然的，也是夢想的。”